"Sudah setahun saya meminta kepada Tuhan supaya saya punya Alkitab yang dapat saya baca setiap hari, namun Tuhan mengajar saya untuk bersabar".

Demikian ungkapan Ibu Nurlince Batu, umat Tuhan yang berasal dari daerah Nunbaki, Mollo Barat - NTT saat menerima Alkitab hasil dukungan program Satu Dalam Kasih pada tanggal 2 Agustus 2012 yang lalu. Ungkapan ini sekiranya mewakili doa dan harapan setiap umat Tuhan yang sekian lama merindukan Alkitab dan pada saatnya doa dan harapan tersebut terjawab dengan hadirnya Alkitab di tangan mereka.

Untuk itu berkaitan dengan program Satu Dalam Kasih tahun 2013 berikut beberapa daerah yang akan menerima dukungan Alkitab yang tentunya akan dapat diberikan dengan dukungan doa dan dana dari segenap pihak yang rindu untuk menghadirkan Firman Tuhan bagi setiap orang.

Kurima merupakan salah satu distrik/kecamatan di Kabupaten Yahukimo, di wilayah Baliem Selatan. Distrik ini termasuk distrik tertua di Yahukimo, dan bisa dicapai dengan perjalanan darat atau udara dari Wamena (ibu kota Kabupaten Jayawijaya). Sebagaimana distrik lain yang ada di Yahukimo, Kurima juga tersebar atas kampung-kampung yang keseluruhannya berjumlah 22 kampung, dengan jumlah penduduk 13.985 jiwa. Umumnya masyarakat Kurima hidup dengan bercocok tanam, yang menghasilkan ubi, kacang, sayur-mayur, dan tanaman perkebunan seperti kopi. Di daerah Baliem Selatan, Kurima dikenal sebagai penghasil wortel dan kopi. Letak yang terpencil dengan kontur tanah yang berbukit-bukit membuat pembangunan di daerah ini, baik fisik maupun non fisik, menjadi terhambat. Hal ini terlihat dari akses transportasi yang sulit serta pertumbuhan ekonomi rakyat yang berjalan sangat lambat. Perjalanan antar kampung umumnya ditempuh dengan berjalan kaki, bisa selama berjam-jam bahkan berhari-hari, melalui jalan setapak, bukit dan lereng gunung. Demikian pula dengan perekonomian masyarakat. Masyarakat memproduksi bahan makanan yang sebagian besar untuk dipergunakan sendiri, dan hanya sebagian kecil saja yang diperjualbelikan.

Perjanjian Baru merupakan bagian dari Alkitab yang memiliki peran penting untuk membina umat sehingga keberadaannya tidak terpisahkan dari kehidupan umat yang berkeinginan untuk mengenal dan memahami Alkitab. Demi hal inilah, sebuah rencana penerjemahan Perjanjian Baru dilakukan untuk sebuah daerah bernama Enggano.

Pulau Enggano adalah pulau terluar Indonesia yang terletak di Samudra Hindia dan berbatasan dengan negara India. Pulau ini merupakan salah satu kecamatan di wilayah pemerintah Kabupaten Bengkulu Utara, Provinsi Bengkulu. Penduduk asli pulau Enggano adalah suku Enggano, yang terbagi menjadi lima sub suku. Semuanya berbahasa sama, bahasa Enggano. Penduduk dari pulau dengan luas 680 km2 ini rata-rata hidup dari perkebunan kakao serta menjadi nelayan, yang hasilnya dijual ke Kota Bengkulu. Walaupun menghasilkan coklat, penduduk yang berjumlah sekitar 2.650 jiwa tetap berpenghasilan di bawah garis upah minimum regional.  Masyarakat Enggano umumnya penganut agama Islam dan Kristen, dengan kerukunan antarumat yang terjaga dengan sangat baik.

Mori adalah bahasa yang digunakan oleh penuturnya yang umumnya tinggal di wilayah Sulawesi Tengah bagian Tenggara dan wilayah- wilayah sekitarnya. Bahasa Mori secara umum terbagi menjadi dua kelompok besar, yaitu Mori Bawah dan Mori Atas. Berdasarkan Ethnologue: Languages of the World, Edisi 15, tahun 2005, pengguna bahasa Mori Bawah dengan berbagai dialeknya (Tambe’e, Nahina, Petasia, Soroako, Karonsie), berkisar 15.000-16.000 orang, dan Mori Atas (Aikoa) sekitar 11.000-12.000 orang. Kesamaan leksikal bahasa Mori Atas dan Mori Bawah antara 73%-86%.

Perjanjian Baru dalam bahasa Mori (Mori Bawah, Ngusumbatu) dicetak pertama kali pada tahun 1949. Namun, cukup banyak istilah yang digunakan sudah tidak dikenal lagi oleh penutur-penutur bahasa Mori. Karena itu, LAI memulai penerjemahan Perjanjian Baru ke dalam bahasa Mori pada tahun 2004, dan diterbitkan pada tahun 2010. Dialek yang dipakai masih dialek Mori Bawah, dengan istilah-istilah yang dikenal oleh semua dialek Mori yang lain. Tata bahasanya pun mengikuti cara pemakaian oleh para penggunanya pada masa sekarang, yang sudah cukup banyak berinteraksi dengan bahasa-bahasa lainnya namun tetap dikenal oleh para penutur Mori.