Dalam percakapan sehari-hari, kita mengenal istilah “orang dalam”. Punya orang dalam berarti punya jalan pintas: urusan lebih cepat, posisi lebih aman, risiko lebih kecil. Orang yang berada di lingkaran dalam sering merasa tak tersentuh, sementara orang lain harus antre di luar serta berada dalam ketidakpastian. Ini bukan hanya tentang birokrasi, tetapi sebuah sikap dan cara pandang. 

Yehezkiel 11 memperlihatkan dua puluh lima pemimpin bangsa di pintu gerbang Rumah Tuhan. Mereka adalah orang dalam Yerusalem. Ketika banyak warga sudah diangkut ke pembuangan, mereka justru merasa makin aman. Semboyan mereka: “Kota ini periuk dan kita dagingnya” (ay. 3). Seperti daging pilihan yang terlindung di dalam periuk, mereka yakin tembok kota akan menjaga mereka. Yang dibuang dianggap sisa; yang tinggal merasa terpilih.

Tetapi Tuhan mengetahui apa yang timbul dalam hati mereka. Rasa aman itu dibangun di atas penderitaan orang lain. Mereka menaburkan nasihat jahat dan memenuhi jalan-jalan kota dengan mayat (ay. 6). Maka Tuhan membalikkan semboyan itu. Yang benar-benar menjadi daging di dalam periuk adalah korban yang mereka bunuh. Para pemimpin itu sendiri akan digiring keluar dan dihakimi di perbatasan negeri. Periuk yang mereka andalkan tidak akan melindungi mereka.  

Lalu terjadi sesuatu yang mengejutkan. Ketika Yehezkiel bernubuat, Pelatia bin Benaya, salah satu pemimpin itu, meninggal. Nabi tidak bersorak. Ia sujud dan berseru dengan suara nyaring, takut Tuhan menghabisi seluruh sisa Israel (ay. 13). Ia berduka atas orang yang selama ini menolak pesannya. Nama Pelatia sendiri berarti “Tuhan meluputkan”. Nabi berdoa agar kebenaran nama itu tidak ikut mati.

Firman ini menegur kita yang mudah merasa aman karena posisi, jabatan, atau kedekatan dengan pusat kuasa, termasuk di dalam gereja. Rasa aman yang dibangun di atas ketidakadilan hanyalah periuk yang akan retak. Sekaligus, firman ini mengajar kita meneladani hati Yehezkiel: tetap menyuarakan kebenaran, tetapi tidak pernah bersukacita atas kejatuhan orang lain. Marilah kita menaruh rasa aman kita pada Tuhan, bukan pada segala kuasa di luar Tuhan, apalagi yang datangnya dari sesama manusia. Bangunlah kehidupan hanya berlandaskan kepada kedaulatan Tuhan semata.